فالمفردة : منها ما هي ألقاب أعيان « 1 » ، مثل زيد وعمرو ، ومنها ما يدل على أجناس الأشياء وأنواعها ، مثل الإنسان ، والفرس ، والحيوان ، والبياض ، والسواد « 2 » . والمفردة الدالة على الأجناس والأنواع : منها أسماء ، ومنها كلم « 3 » ، ومنها أدوات . ويلحق الأسماء والكلم ، التذكير والتأنيث ، والتوحيد والتثنية والجمع ، ويلحق الكلم خاصة الأزمان ، وهي الماضي والحاضر والمستقبل . وعلم اللسان عند كل أمة ينقسم سبعة أجزاء عظمى : علم الألفاظ المفردة ، وعلم الألفاظ المركبة ، وعلم قوانين الألفاظ عندما تكون مفردة ، وقوانين الألفاظ عندما تركب ، وقوانين تصحيح الكتابة ، وقوانين تصحيح القراءة ، وقوانين تصحيح الأشعار . فعلم الألفاظ المفردة الدالة : يحتوي على علم ما يدل عليه لفظة لفظة من الألفاظ المفردة الدالة على أجناس الأشياء ، وأنواعها ،

--> ( 1 ) ألقاب أعيان : أسماء علم . ( 2 ) النوع ، في علم المنطق ، معنى كلي ينطبق على أفراد كثيرين ، مثل إنسان ، فرس ، والجنس معنى كلي يضم عدة أنواع مثل الحيوان . وهما اثنان من الكليات الخمس . أما في علم اللغة فلا يوجد سوى اسم جنس واسم علم . واسم الجنس هو اسم كل ما ليس علما . ( 3 ) يعني بالكلم الأفعال . وقوله : إن الألفاظ المفردة الدالة على الأجناس والأنواع منها أسماء ومنها كلم أو أفعال ومنها أدوات ، غير دقيق . لأن الأفعال لا تدل على الأجناس والأنواع .